住宅的坐向在风水学中叫做山向，比如，一座住宅坐北向南，在风水学中称为子山午向，因为在罗盘上子代表北方，午代表南方。 住宅的坐向即大门的朝向，比如你家大门朝南开，就是坐北向南，如果有多个大门，就是常用大门的朝向。 其实，真正要确定住宅的山向，还是要依靠罗盘，因为我们常规意义上理解的山向是有很大误差的，比如，我们看起来这座住宅是坐北向南，可是北和南在罗盘上都有三山，也就是说，坐北向南还分为三种不同坐向。 如下图，所以真正的坐向还是要靠罗盘来确定。 当然，对于初学者，刚开始就买一个罗盘有些奢侈，可以用 罗盘功能的APP 来练手，既方便又实惠，不过容易出错，不如真正的风水罗盘精确。 下面我们先来介绍一下罗盘的放置和看法 罗盘的放置的时候必须水平放置，看罗盘时必须垂直看。
~原文網址~ 很多人都喜歡在院子里做涼亭，但又找不到喜歡的涼亭樣式，非常讓人煩惱! 今天我就分享50款現代簡約風格的涼亭設計案例供您參考，喜歡的朋友建議收藏起來，做花園的時候選涼亭就不用到處找了，照著做就可以了! 現代簡約風格的涼亭大多以鋼結構為主要框架，再搭配玻璃和格柵，用料
新車交車牽車吉日，牽車交車好日子1月2月3月 車子就如同古時候的馬匹，除了是代步的交通工具，也載滿自己許許多多喜怒哀樂的事。 牽新車是喜悅的事，就像結婚一樣，對於長久貼身的夥伴，看個良日吉時把
肩輿，漢語詞彙，拼音是jiān yú，釋義為 轎子 ；抬着轎子；乘坐轎子。 起初只是作為山行的工具，後來走平路也以它為代步工具。 初期的肩輿為二長竿，中置椅子以坐人，其上無覆蓋，很像四川現代的" 滑竿 "。 後來，椅子上下及四周增加覆蓋遮蔽物，其狀有如車廂（輿），並加種種裝飾，乘坐舒適。 這種轎子就是"轎輿"，唐宋以後盛行的就是這一種。 抬轎子的人數因轎子的種類而異，少則二人，多則數人。 清代有所謂" 八抬大轎 "，用八個人抬，這是高級官員乘坐的。 中文名 肩輿 外文名 palanquin;palankeen 拼 音 jiān yú 釋 義 轎子 出 處 《資治通鑑》 目錄 1 引證解釋 2 肩輿的歷史 3 分類 4 肩輿等級 引證解釋 1、亦作" 肩轝 "。 亦作" 肩舁 "。 轎子。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
《经济学人》认为，习近平培养了一种丑陋的中国式的民族主义。 《华尔街日报》的一篇文章标题就是《习近平治理下的中国狂热民族主义势力抬头》。 习近平与当今中共的"进攻性民族主义"之间是一种什么关系呢？ 在高敬文教授看来，习近平通过提出民族复兴和强化宣传等手段深入发展了这种"进攻性民族主义"。...
1944年_百度百科 1944年 公元1944年，公曆 閏年 ，共366天。 52周零2天。 農曆甲申年（猴年），閏四月，共366天。 中文名 一九四四年 外文名 Nineteen Forty-four 公 曆 1944年 世 紀 20世紀 年 代 40年代 春 節 1月25日 天 數 閏年 ，共366天 中 歷 黃帝紀年 第4641年 農曆起止時間 1944年1月25日～1945年2月12日 立 春 2月5日 生 肖 猴 干 支 甲申 農曆立春 雙春 上一年 1943年 下一年 1945年 1 大事記 1月 2月 3月 4月
天上火为六十甲子纳音五行之一，对应戊午、己未年，对应的属相是红马和红羊。 天上火就是太阳火，温暖山河，照亮宇宙。 太阳以戌亥为天门，以卯酉为出入之门，以东南为行径之地，因此见戌亥、卯酉等为吉。 遇到木时，要日时二柱有风、水来相济才吉。 大林木有辰巳风行，松柏、石榴二木有卯酉水流，所以天上火见到这三木，主显贵。 戊午遇到很多木的情况还可以，己未如果遇见三四个以上的木，则主一生劳苦。 此火见金可使之闪耀，不能克金。 钗钏金有戌亥为天门，金箔金有寅卯为日出之门，所以此火见此二金，主吉利，剑锋金反射日月之光，因此此火见此金，必定能少年登第，其他金不宜见，见则主凶。
英文《论语》4.5"君子爱财，取之有道" 吃心补钙 好学近乎知，⼒⾏近乎仁，知耻近乎勇 【原文】 子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。 贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。 君子去仁，恶乎成名？ 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 " 【英文】 The Master said："Wealth and honor are what people want，but if they are the consequence of deviating from the way ，I would have no part in them。
